ز [ كَزَّ ] الرجلُ : إِذا أصابه البرد فتقبَّض منه ، فهو مكزوز . وكززت الشيءَ : إِذا ضيَّقته ، قال « 1 » : يا رب بيضاء تكز الدَّملجا * تزوجَتْ شيخاً كبيراً كوسجا س [ كَسَّ ] : قال ابن دريد « 2 » : كَسَّه : إِذا دقَّه دقّاً شديداً . ظ [ كَظَّ ] : كَظَّه الطعامُ : إِذا ملأ بطنه مَلْئاً شديداً فاتّخم منه . وكَظَّه : إِذا جهده . ف [ كَفَّ ] : يقال : كفَّه عن الشيء كَفّاً ، وكفَّ بنفسه . يتعدى ولا يتعدى . وكَفَّ القميصَ ونحوه ، وفي الحديث « 3 » : « كان للنبي عليه السلام جبةٌ مكفوفة الجيب والكُمَّيْن بالديباج » . والمكفوف : الأعمى . والمكفوف من ألقاب أجزاء العَروض : ما ذهب سابعه الساكن مثل : فاعلاتن يصير فاعلات ، ومستفعلن يصير مستفعل ، ومفاعيلن يصير مفاعيل ، كقول الشاعر : فهذان يذودان * وذا من كَثَبٍ يرمي قيل : شبه بالثوب يُكَفُّ فَيَقْصُر ، وقيل : شبه بالمكفوف الذي ذهب بصره . ويقال : كفّت الناقةُ : إِذا قَصُرَتْ أسنانُها من الكِبَر .

--> ( 1 ) الرجز في العين : ( 5 / 273 ) . ( 2 ) الجمهرة : ( 1 / 135 ) ( ط . دار العلم ) . ( 3 ) الحديث أخرجه أحمد في مسنده بنحوه : ( 6 / 348 ) .